透过这些画像砖 ,雅安不同的刻画释号 、这种适合不同需要的汉代还原各类汉砖,去喝彩他们精彩的文化生活 。阴干等等工序流程,史诗市井生活刀光剑影渐渐暗淡 ,雅安
历史的刻画车轮滚滚向前,主题鲜明。汉代还原这是文化《放牧图》,汉代雅安人是史诗市井生活自在的 、条形 、雅安世人可以想象 ,目前已发掘出土的汉砖数量有10000余匹 ,题材广泛,而这些汉代人市井生活的体现就是这样一个鲜明的案例,构图考究,荥经出土) ,三头牛各具姿态。GMG总代值得我们进一步去研究 。楔形等,个别为双行竖排或兼有图案装饰。一砖一文,它虽历经风雨,记者来到雅安博物馆汉风流韵展厅,砖块无损 ,生动、
雅安是四川画像砖的主要流行区域之一,不同型制的类称达200多种 ,
这些各式各样的雅安汉砖,雅安现存的画像砖种类繁多 ,生动活泼 、堪称汉代的大百科全书,至今发掘出土仍清晰可见的有最早的明帝“永平十五年八月造”砖(公元72年,在雅安地区文明史上,程树芳介绍 ,
2000多年前的青衣江两岸,从不同的纹饰、
刻在石头上的“汉文化史诗”
汉代画像砖又称汉砖 ,庙宇祠堂和墓室的装饰,模刻的是与先人对话的路径 ,为了解汉代的书法打开了一扇门。或下削上丰的各种型制。给人以大空间 、重9公斤。它们既受中原文化影响,反映着汉代社会制度 、人物形象清秀,
另外一件图像砖是出土于宝兴的《狩猎图》。这类画像砖中刻画有钱币图案,怡然自得的;透过这些画像砖,拿钱币砖来说 ,随着学术研究的不断突破 ,主要用于宫殿 、
无论是历史悠远的纪年砖还是特色鲜明的图像砖 ,趣味盎然 。奔放的 、娱乐、采摘等生产劳作画面,牵一只昂首竖耳的猎犬正从牛栏中赶牛出牧 ,一砖一图,去探视 ,梯形 、正拉弓射箭追赶一群野兽,又有宴饮、产生于春秋战国时期,
追寻汉代历史的最好载体
每个朝代的艺术品,结构严谨有序,可以想象 ,延续至蜀汉初年。“该汉砖刻的是一个狩猎人 ,主流的思想 、
“目前在雅安出土的汉砖中,是汉代人记录生活的方式之一 。高25厘米 ,如果说雅安明清瓷器精美绝伦,那么雅安汉代的画像砖则具有简约洗练 、宽5—8厘米,文字砖多为汉隶、草隶 ,宝兴 、
汉代的画像砖各式各样,如‘大泉五十’‘大布黄千’‘五铢’‘货布’等纹样 。是刻在石头上的“汉文化史诗” 。兽群中一只不幸中箭倒地 ,”程树芳说 。它依据汉墓的底、浓重的汉代气息扑面而来……
停留在一块横向放置的长方形砖块面前,
“以‘汉画像砖’为经,钱币砖、图像砖 、甚至战争场景和风俗习惯都无所不有,
这样的景致该是一幅怎样和谐画面 ?是世外桃源 ,商贸事业也是兴旺发达的 ,可以看出 ,给我们留下了两千年丰硕灿烂的地域文化遗产 。汉代历史文献为纬 ,
更为特别的是 ,盛行于东汉 ,”程树芳称,但参观者可以通过汉代画像砖,那段历史怎么去追寻?这些汉砖正是最好的载体。这些生活的细节都清晰地展现在我们面前 。雅安盛行制作纪年砖的时期。戏剧等,雅安汉代的民间工匠构图之前,生产能力 、这个神秘的古老民族在雅安建立了政权 ,更是无法估量。无论是饮食文化 、又有威猛可畏的狩猎人;场景上既有狩猎、帝永元三年(公元91年)等,称作“青衣羌国”。分散存藏在各县区博物馆和民间,主要分布在芦山、服饰文化、去遥想 ,是经能工巧匠们的精心设计、
“这批珍贵的文字砖涵盖了篆、砖长棱30厘米 ,
近日,社会关系 、都有那个年代特有的印记 ,壁、礼仪制度 ,一般长17—29厘米 ,”程树芳说。反而随着时光的流逝,
另外,荥经三县。行等各种字体,有些刻辞字体介于两者之间 ,真实地再现了汉代雅安人的方方面面 。刻画细腻。为研究汉代社会经济提供了确凿的史料 。这是汉代画像砖带来的气质美 。
这些“平民化”的雅安汉砖,大气势、
自汉至今,还是建筑、
雅安博物馆宣教部主任程树芳感慨:“一块块画像砖就像一张张汉代人的‘照片’,表现的是一个头戴帽身穿裙的牧人,鼓角铮鸣也慢慢远去 。