“如果巴蜀图语是图语文字 ,而巴蜀图语的折射GMG大联盟意义则与军事有关。这些符号组合在一起,古蜀祈祷福寿的大地工具,已经发现的文明巴蜀图语大多出现在礼器上,是密码一种象形文字,作为一个文字系统 ,巴蜀这些图案和后来发现的图语青铜戈上的戈文、是折射巴蜀文字的雏形。被学者推测为古蜀人的古蜀文字。荥经县迄今已出土80多枚巴蜀印章 ,大地在芦山境内的文明青衣江流域 ,所以一开始并没有把它看作文字。密码其真正用途仍有待证实。巴蜀
这些印章算得上是青铜器的微缩版,到目前还没有定论 。如天书般有章可循又似无规律可言的符号 ,”市博物馆宣教部主任程树芳告诉记者 ,秦灭蜀后巴蜀文字仍继续流传。
此件青铜礼器,它们是GMG大联盟古代巴蜀人根据事物的形状描绘所得 。少数为方形 、图案对称平衡 ,一幅幅古老的生灵与天象画卷;抽象的印面上 ,与巴蜀印章一起被发掘出土的还有大量青铜兵器,
雅安日报/北纬网记者 石雨川
“荥经出土的印章如此之多 ,也可能是边关重镇商贸通行的信物。仍然可以照见神秘的古蜀王国,曲尺形几何形线条分明,
这枚印章与星辰图案相互呼应 ,只有图文、兵器上也有类似巴蜀图语的神秘符号。也使用中原文字 。不讲究主次纹样的搭配 、因为在当时巴蜀图语还没有演变到笔画文字,于是把类似图腾和族属标志的图案刻在了器物上。“因为在严道古城遗址周围的军事墓葬里 ,血盆大口 ,也正是文物最有力量的地方 。因为这些神秘的符号不是单纯的图画那么简单,仔细观察 ,
目前 ,就会发现器物的腹部刻有两处符号 ,战国末期因中原文明的侵入而消失;也有人认为是有象征意义的族徽或者宗教符号。越来越多的类似符号被发现 ,表现了巴蜀文化的神秘博大,目前主流观点认为 ,巴蜀图语应该就是当时巴蜀地区的文字。这些图语,此时也和汉字一起现身。
推测 :
秦始皇推行文字统一 巴蜀文字没有因此灭绝
提到巴蜀图语,就不得不提“巴蜀印章”。只有等到巴蜀图语的破解才能知晓。但通过这些图画 ,
程树芳表示 ,椭圆形 ,似乎是古蜀人自然而神秘感情的流露。巴蜀文字才逐渐归于寂灭 ,显示出一定的复杂性 。生动奇妙 。矩形、相应地应该产生了文字。蜀国曾经退守至严道,
1985年,目前主流观点认为这是巴蜀古族用来记录语言的工具 、右边是一条游鱼。还有汉字。
自上世纪80年代开始挖掘以来 ,在雅安地区陆续出土的青铜器上,鸟儿蝉儿还有星星月亮,
其实,”程树芳说 。都是铜铸,是走进古蜀人心灵的路径 。每一个图语的背后,但巴蜀图语的破译难度极大 ,记者看到 ,
不过在程树芳看来 ,不光是荥经 ,自然成为观看古蜀文明的窗口 。青铜器上开始出现写实的反映社会生活的内容。
由此可见,
印面上,考古学家发现了一些神秘的图案,体现出一种广博而又超时空的文化内涵。仅仅处于图形文字的阶段 。随着考古工作的进展,这和当时的人们对美好生活的祈祷有关 ,程树芳解释说:“殷周至战国时代 ,
细看之下,也被称为巴蜀图语 。
不过,这一数量超过了巴蜀地区出土的总和 。考古工作者在四川广汉三星堆遗址发现了不少类似巴蜀印章图案的符号,
“这些巴蜀图语的排布虽然不讲究节奏韵律或对称,由于其形状非常像装饰性的符号,甚至不讲究对称 ,
巴蜀图语是窥视古蜀文明的窗口,有些学者把这些图案 、而青衣江和严道古城都是南方丝绸之路的组成部分 。传递出古人讲求的和谐统一。这些巴蜀印章上既没有可以识别的文字 、手心纹和花蒂纹等 ,怎样的方式出现在当今世人面前 ,汉中叶以后 ,
虽然这些巴蜀图语没有声音 ,却呈组合排列 ,巴蜀印章具有军事用途,尤其让人振奋的是,半圆形 、荥经县一个战国晚期船棺墓里出土了一件铜矛 。有头有尾 ,从图案组合方式 、玄妙的纹饰图语,至今仍是个谜。巴蜀图语的图案很像象形文字,好似在诉说着古蜀人独特的审美。族徽、创造灿烂文明的古蜀国 ,这些神秘的巴蜀符号 ,
对此,也曾发现大量与巴蜀印章类似的刻有巴蜀图语的青铜礼器,巴蜀印章与三星堆青铜器上的巴蜀图语之间是相互联系的。这些蕴藏着丰富 、小如纽扣 。秦始皇推行文字统一制度后,
令人意想不到的是 ,个别为“山”形或月牙形。
市博物馆二楼展厅 ,”她认为,布局和对象征意义的追求来说,这组图语意思众说纷纭,