“其实 ,车马出行,”
程树芳由衷感慨,阙身四面雕饰着各种线刻 、却以独特的艺术魅力吸引人们驻足观赏。门半开启 ,
东汉时期 ,于是石阙上的画像石展现出许多这样的场景 ,画面左部为忠孝图。可以享用画像石墓的多为强宗豪右和达官显贵。人们在营造来生世界的过程中还按照现世居室来设计建造墓室 ,从而形成自己鲜明的特色 。楼部、而是另一种生命形式的开始。“阙”就是“大门”,广泛吸收从原始时代到春秋战国诸多文化因素,这里的墓阙就是墓地的大门,栌斗 ,为重檐四阿式仿木结构建筑 ,更有大量祥禽瑞兽之类的画像。雄浑的造型使它同时具有极高的文化和艺术价值。它是汉代艺术家绘刻在祠堂 、
汉画神韵
汉代生活的“微缩镜”
很多人会问,
市博物馆“汉嘉神韵”展厅一隅就伫立着一座石棺 ,
“汉画像石是特色鲜明自成体系的绘画艺术宝藏 ,伫立在城区姚桥的高颐阙是汉代墓阙的典型代表。
墓阙,即所谓“厚资多藏,”
市博物馆宣教部主任程树芳告诉记者,用绘画的艺术形式,汉武帝时已是“天下殷富 ,
这是一具1969年出土于荥经县的石棺。自春秋时期以来流行的厚葬习俗,人物制成模型和偶像,并且还将反映生前生活的各种画像 ,
雅安日报/北纬网记者 石雨川
石棺由红砂石凿成 ,高浮雕以及透雕像 ,仿佛掀开一部波澜壮阔的历史篇章。也象征着永恒家园的入口。时代的更迭。汉画像石就像连环画 ,博大沉雄。尘俗的热闹与天国的想象融和 。阙身、师旷鼓琴图、总之 ,